Texte V - pp 16-18
Explication mise en forme par Roland GLEIZAL, élève de 1^ère S

Le mouvement du livre, Paris - Amsterdam.

Aspect descriptif et symbolique

I une description cliché.

« …. Anatomie… » Leur noir bicyclette à haut guidon Le genièvre, prostituées, hareng Brumeux	Caractérisation « carte postale » du pays	Vision clichée L’ensemble des sensations est utilisé pour description (goût, odorat, vue, toucher) Expérience sensorielle Carte postale
La chaleur du genièvre	Connote un état favorable à la confidence	Lien entre Clamence et son interlocuteur (gin)
Cerné par les brumes	Indication atmosphérique au sens double	Une brume en harmonie avec la condition humaine trouble, objet du livre
Cerné par les brumes Coincé dans un petit espace	lexique de l’espace clos	Microcosme propice à l’étude existentielle

La description en carte postale, fidèle au cliché hollandais. Mais, cette Amsterdam (anti-Alger) ne justifie pas seule le choix de Clamence de partir pour Amsterdam.

II les habitants

J’aime ce peuple grouillant, coincé, cerné	Paradoxe	Oppression des hollandais
pas lourd, pesamment leurs têtes brume de néons un songe ils rêvent la tête dans leurs nuées	Champ lexical de la pesanteur, du terrestre ¹ pourtant Champ lexical du rêve Champ lexical du ciel	Dualité métaphorique : un monde réel clos et pesant qui incite à l'évasion vers un Paradis
Je l’aime car il est double	Connecteur logique	Montre la duplicité, l’ambiguïté de la ville
Indonésie japon …	Prosaïsme ¹ poétique	Evasion
La mer fumante comme une lessive	Comparaison péjorative	Dégoût humain
Ville froide, brume	Champ lexical du froid	Ville froide et fausse fraternité

La mer est le point commun entre Alger et Amsterdam. C’est l’anti-méditerranée (froid). Ils s’échappent par la pensée vers des mers plus chaude (indonésien, Japon).

J’aime marcher

Je marche

C’est le trop plein

Les mot coulent

Relation entre le lieu et la parole

Tout passe par le langage.

Amsterdam favorise le discours intérieur, le rêve.

Description subjective liée à son métier de juge pénitent.

Dissimulation, embellissement avec antithèses : hareng doré, bijou couleur feuille morte, songe d’or et de fumé cygne noir-funèbre. Ces antithèse dissimulent une situation tragique.

III – symbolisme du lieu

Cercle des traîtres	Allégorie Référence à l’enfer de Dante	Il est lui même un traître
La Hollande est un songe	Allégorie	monde réel clos et pesant qui incite à l'évasion vers un Paradis
ce songe est peuplé de Lohengrin comme ceux-ci, filant rêveusement sur leurs noires bicyclettes à hauts guidons, cygnes funèbres, qui tournent sans trêve, dans tout le pays, autour des mers, le long des canaux.	Métaphore filée du mythe Hollandais/Lohengrin Vélos/Cygne	Vision ridicule et vaine :cynisme Métaphore de l’échec à vivre une vie terrestre heureuse
Les références exotiques	Exotisme de pacotille Noms choisis pour leur suggestivité	Fausse évasion : le retour sur terre n’en est que plus douloureux !
Les hommes meurent fous et heureux	Relation étroite folie/bonheur	La vie heureuse est pour les fous et eux seuls

Conclusion :

Cet extrait situé dans la première partie de l’œuvre, nous donne quelques clefs sur le choix d’Amsterdam. Si Clamence rapporte de manière insistante un ville cliché faite de brume et de prostitués, il s’aperçoit bientôt que le choix se justifie autrement. Les habitants d’Amsterdam sont doubles. En proie à la pesanteur à la souffrance d’être, hommes sans Dieu, ils tentent d’échapper à leur condition par l’apparence et le mensonge dont la forme suprême est le rêve. Mais on ne peut échapper à sa duplicité dans le cercle des traîtres, le plus central, le plus clos, à moins bien sûr de perdre toute lucidité et d’être un fou heureux.